『主不算为有罪的，这人是有福的。』【罗4: 8】

『作工』和『称义』是两个不同的范畴；作工是属人、属肉体、属地的，称义是属神、属灵、属天的。想凭作工来得称义，是不可能的事。人人都有罪，没有人敢自夸没有犯过罪。

信徒若犯了错，不要只在外表上虚应故事，口头认错了事，而该真心实意的对付罪，直到良心平安为止。我们的良心必须被洁净，才能本着清洁的良心事奉神；不洁净的良心，是不能事奉神的。神公义的原则乃是，不问人的罪过如何，只要肯认罪悔改，就必得着赦免。

赦免与遮盖是指着基督受死的工作说的，相信基督为我们的罪受死，就使我们的过犯和罪恶得着赦免遮盖；不算是指着基督复活的工作说的，相信基督为我们复活，就使我们在神面前如同没有犯过罪一样洁白。

在律法的原则下，人有罪不能平白得着赦免、遮盖和不算；惟有在恩典的原则下，人因着相信基督，就能得着神的赦免、罪蒙宝血遮盖、不算为有罪了。

若有人说他在灵里有甚么看见，但在外表却缺少基督爱心行为的印证，就恐怕他所谓的『里面的看见』，乃是虚假不实的；正如雅各所说，『信心若没有行为就是死的』。

神的拣选完全根据祂的旨意；在神拣选人的事上，完全由祂自己作决定，人对此没有参预的余地。人不能以好行为赚取神的恩典，因为人的好行为只是人应作的本分而已。我们要知道神不是拣选好人，也不是拣选坏人，祂乃是拣选罪人。神拣选人，不在乎人的行为，因为祂有办法改变人的生命，但祂却很在乎人对祂的态度，认罪悔改、歉卑荣耀神。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 :我们无论遭遇到甚么情况，都不可以质问神公不公平，或问为甚么，因为神有绝对的主权。蒙主恩典！阿们 !