你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制；他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。”【林前9: 24-25】

圣经提出，自律及节制的习惯可产生良好的结果。凡参加运动比赛的人，都要经过最严格的训练。各种足以削弱体力的放纵，都应予以禁止。丰肴盛馔及酒类，也是不准享用，以期增进身体的精力、坚忍与刚毅。

他们所争取的奖品。不过是在万众如雷的掌声中，接受那能朽坏的花草冠冕，而认为这是至高的荣誉。如果为希望得到这样无价值的，而且只有一位最优胜者才能得到的奖赏，竟要忍受这么多的训练，下这么大的刻苦自制之功夫，那么我们为要获得那不朽坏的冠冕及永恒之生命，而且人人可得，只要认定主说 : 耶稣我来就祢 ！

现今我们应当严格而迫切的下功夫。我们日常的习惯，嗜好与倾向，都当受管教来符合生命与健康的律法。因此，我们才可得到最佳的体魄，才能有清明的智力来辨识善与恶。

我们的危机，并非来自贫困扰患，而是来自富裕安乐。我们经常受到试探去行事过分。凡保守精力无损而为上帝待奉的人，不但要完全禁戒各种有害或低级卑贱的放荡，同时也必须在运用上帝的百般恩赐上，实行严格的节制。

但以理及其友伴，在幼年时身受正当教育训练之惠，然而单是凭着这些优点，也是不能使他们成为日后顶尖的人物。而是他们立志忠于自己幼年时代所得的教训。敬畏上帝，是智慧的开端，也是他们成为伟大人物的基础。

我们身受各种引人放纵情欲的诱惑所困，尤其是各大都市中有各形各色的恣情纵欲之事，易于接触，吸人心魂。凡效法但以理而洁身自爱的人，必收获其节制美习的良好报赏。他们具有更大的体力和坚强的耐力。

正当体格上的习惯，可以促进人精神上的自尊心、智力、体力和长寿，有赖乎不变的律法。在这事上，人是无法碰巧或趁机会的。自然神不会插手来保护，免除干犯自然律法的后果。古人说：“每个人是其自身命运的工程师。”这话含有十分深刻的真理。虽然，作父母者，不单在教育和训练上，也当在品格上，要为其儿女负责；但我们在世为人的地位和贡献如何，大部分还是切实应由自己的行动如何而定。上帝的灵会强化人每一真实的心意，坚固人每一高尚的志愿。

在王前的御膳中，有猪肉和摩西律法上所提的其它不洁之物的肉，以及许多希伯来人受明令禁吃的食品。在此事上，但以理受到一场严重的试验。他是应当坚守列祖关于吃肉和饮酒的教训，干犯王命，以致不但可能失掉地位，甚或失去生命呢？还是轻看主的诫命，来保留王的宠眷，借以取得大好的求知机会和令人渴慕的世俗如锦的前途呢?

但以理并不犹豫踌躇。他决定要坚持立场，维护自己的忠贞，而不顾其后果如何。他“立志不以王的膳和王所饮的酒，玷污自己。”【但1: 8】

有许多人要断定但以理是太特别，并要说他是偏狭而顽固。他们认为饮食的问题是太微小，不值得去坚持这种可能牺牲各种地上权利的立场。然而到了审判之日，那些作此理论的人们，将要看出自己是离开了上帝明晰的要求，而立自己的意见为是非的标准。他们将要知道，那些看来似乎无关重要的事，在上帝看来却不是那样。上帝的要求是人应当认真遵守的。许多人降低了正义的标准，并使别人随其榜样，也轻看圣洁上帝的律法。但我们却应当以“耶和华如此说”这句话，来作我们在万事上的准则。

但以理的品格给了世人一个动人的实例，显明上帝的恩典能在那本性堕落而被罪败坏之人们的身上，发生何等的作用。他高尚自律的人生，乃是给我们普通人类的一种鼓励。我们可从而得到力量，来英勇地抵抗试探，并本着温柔谦卑的美德，在最惨重的试炼之下，为正义而站立。

但以理尽可以作出一种似是而非的借口，不必严守其节制的习惯；然而他却看上帝的嘉许，比世上最有权威之君王的宠眷更为宝贵，甚至比自己的生命还更贵重。但以理用温文礼貌的行为，博得了那管理犹太青年的委办的欢心，请求他让他们不必吃王的膳和饮王的酒。委办害怕若允诺这请求，自己将触王怒，并有丧命之虞。他也象现今的许多人一样，以为节制的饮食会使这些青年人憔悴而面带病容，肌肉衰弱无力；在御膳中的丰富食物，却会使他们红光满面，清爽秀美，并可得更加优越的体魄精力。

但以理请求且作十日的试验来决定此事，在此短期之内，让希伯来的青年人只吃简单的食物，而他们的同伴仍可享用王膳。这个请求终于蒙了允许，但以理看出了酒和奢侈生活，对于身体和精神的健康，是有何等的害处。

十天结束时，所得的结果，却同委办所想象的完全相反。不但在个人的仪表上，也是在活动的体力及蓬勃的精神上，这几位已养成节制习惯的青年人，却显出了优秀英俊的气概，远胜于那些放纵情欲的同伴们，由于这场试炼的结果，但以理及其友伴便蒙许可，在接受治理国政的训练全程中，可继续享用他们简单的饮食。

主嘉许这些希伯来青年人的坚贞自制，并赐福他们。祂“赐给他们聪明知识；但以理又明白各样的异象和梦兆。”在这三年受训期满时，王考查他们的才干与学识，他“见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅，所以留他们在王面前侍立。王考问他们一切事，就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。”【但1: 19-20】

人若严格顺从上帝的要求，对于身心的健康，乃是有益的。若要达到最高的道德标准和知识上的造诣，人必须寻求从上帝而来的智慧和能力，并要在所有的生活习惯上严守节制。从但以理及其友伴的经验上，我们已得了正义原理战胜那放纵食欲之试探的一个实例。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！   

学习体会 : 它使我们明白，青年人可借信仰原理来战胜肉体的情欲，并要忠于上帝的要求，甚至于要付出重大的牺牲亦在所不惜。蒙主恩典！阿们！