「但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。」【林前14: 19】

司提反能行神迹奇事，但他在世的年日不长，很早就殉道，被人用石头打死；此外，保罗肉体上的刺一直得不着医治，但保罗虽有行神迹的能力，但他一生大部分时间仍以传福音，建立教会，开荒布道为主。可见神迹奇事中最主要的仍是传福音。在保罗的书信中，很少提到神迹奇事，这些书信的目的，主要是教人属灵生命的长进。保罗认为教导人，使人属灵生命有长进，胜过说万句方言。

媒介的责任是传福音，使人属灵生命有长进，教导圣经的真理，借着行神迹奇事、医治、赶鬼的媒介，将神的福音带给需要的人。

信心在神迹奇事中非常重要，神迹的发生，使人有信心的改变，对神会增强信心而相信，也导致教会增长。

神透过人为媒介，使他有神迹的恩赐，包括医病和赶鬼，都是媒介具有的特别能力，媒介应有一种超乎寻常的信心，奉耶稣基督的名行超自然现象的事。在神迹医病当中，病人本身要有信心，若媒介具信心，但病者没有，神迹亦不能实现。因媒介本身没有医病的恩赐，或神在当时未给与恩赐。再加上病人本身没有信心。而且不一定要透过神迹来医病。

很多时，我们认为神迹医病是生理问题，还有心理的因素。“心病还需心药医”，神亦能治好人心灵上的创伤。实际上，神迹医病的效果并非永久的，人有病时，神透过媒介来医治他，但人始终要面对死亡。

神迹的发生，是叫教会增长，叫神得完全的荣耀，使多人因福音得救，信主和更爱主。彼得医好了生来瘸腿的人，使在场目击者都感到惊讶，彼得就把握机会向众人传讲福音，当天就有五千男丁信主。可见神迹的发生，一定要令福音得传扬。

神迹奇事的主要目的，是使教会增长，信主的人数倍增。当人有圣灵感动时，产生一种反应，各人悔改，奉主名受洗归主得救，这是属灵的反应，导致教会不断增长。

“赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”【徒2:47】

这事发生在耶稣升天，圣灵降临的时候，使徒能说别国的话，令众人听道后感到扎心。圣灵产生了神迹奇事，使得救的人激增。

“那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增多了。”【徒９：31】可见神借着圣灵，令教会不断扩展和增长。

在使徒行传中，我们看见保罗的改变，亦是神亲自在他身上彰显的神迹。保罗原名扫罗，他一直反对和攻击基督教，但在往大马色的路上，神透过天上亮光彰显自己，使保罗悔改归信，一生得着改变。

除了保罗的改变外，神迹奇事也导致古时整个社会转变过来，许多过往对耶稣抨击、存偏见的人，透过神迹，都对耶稣的态度改变过来，证明主从死里复活，是神独生的儿子。

在新约时代，神常用神迹来引导人悔改归主；直至今天，在非洲、南美洲及中国大陆，神迹奇事仍然存在。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

启示意义 : 神迹奇事的最重要目的是叫教会增长，但教会的增长并非一定要有神迹奇事，最重要的仍是神，他以圣灵来感动人悔改得救。蒙主恩典！阿们！