「叫他們站在使徒面前；使徒禱告了，就按手在他們頭上。」【徒6: 6】

在新约时代，神的仆人有一些特殊的恩赐，这恩赐从圣灵而来，在教会发挥了很大的功用，我们称之为属灵恩赐。而属灵恩赐可分为两种：神迹恩赐就是神给基督身体部分肢体中一些特殊的能力，令他们成为人类的媒介，神透过这些人，去改变一些自然界的正常程序。耶稣所行的第一个神迹是把水变酒，改变了自然的正常程序。

神迹医病的恩赐: 神透过人，毋须自然的方法，去医治人，使他恢复健康。教会是基督的身体，神藉教会中的人成为媒介，赐他力量、恩赐、充满圣灵、智能，使他能行神迹医病。

神迹恩赐和神迹医病在新约及现代也存在。为了配合教会工作的需要，使徒按立了一班执事，他们都有好名声，被圣灵充满。司提反满得恩惠、能力，在民间行了大奇事和神迹。”在这里没说他有医病恩赐，但却有行神迹和奇事的恩赐。

腓利亦有行神迹的恩赐：“众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意的听从他的话。保罗和巴拿巴，当他们成为传教士，被差派出去，他们医治了一个瘸腿的人，可见传教士一样有行神迹和医病的恩赐。

因为神愿意，主动行这神迹。神透过媒介成就那件事。假如我们要去医一个人的病，但他没有信心，则是徒然。若自己说有信心，但不出于神的旨意也不成功。所以，医病的恩赐，要很小心，才能使神迹完成，发生果效。

作媒介是神赋给他的使命、责任，工作是传福音。行神迹的能力来源是神，因此，我们应当谦卑。保罗说: 我们是人，性情和你们一样，我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄，归向那创造天、地、海，和其中万物的永生神- ”保罗和巴拿巴承认他们也是人，他们只是神的媒介，他们的责任是传福音，而行神迹的能力来源始终是神。若神给我们有行神迹的恩赐，就更当谦卑自己了。

有行神迹恩赐的人，绝不能操纵神。媒介的地位，只是作媒介和工具，见证神的福音，不是炫耀自己，是要使神得荣耀，福音得广传，教会得增长。

行神迹也是传福音的另一个途径，把基督的救恩告诉人。如果行神迹，却没有把福音讯息和行神迹的主介绍给人认识，则是徒然的。

“神爱世人，甚至将他的独生子，赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”神创造宇宙，施行拯救，整个人类的历史，世界的动力，教会的努力都是依照神的计划而行。为完成神的计划，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，使人得救。

在现今世界中，有人相信神，有人抗拒神，但神愿意每个人都相信他，悔改归正。为何今天耶稣基督仍未回来呢？他的心意就是多给人类机会归信他，亦给信徒多一点传福音的机会。故信徒当多传福音，领人认识基督，罪得赦免，蒙恩得救。

在全球七十亿人口中，很多人根本未闻福音，亦有许多无神论、抗拒神的人。我们是罪人，罪使我们与神隔绝。今应当迫切引人归主 ! 奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

启示意义 : 神迹证明神的存在，也看到神有超自然的作为，彰显神的主杈和大爱 ! 蒙主恩典！阿们！