神迹与启示68、新… 1月 30, 20223月 30, 2022 by Tong, Peter 有几个文士心里说:『这个人说僭妄的话了。』【太9: 3】 当文士及法利赛人请求耶稣基督显个神迹给他们,主耶稣拒绝他们的请求,因为主从来不会为自己的物质需要,或顺应别人的要求,显出自己的能力,以满足别人的好奇心,或求人的荣耀及称赞,而施行神迹。 耶稣基督施行神迹,医病赶鬼,都是出于怜悯的心,回应其他人的恳求 , 而满足世人的需要。事实上 , 耶稣基督不是藉着医病赶鬼 , 作为媒介接触群众 , 以便向他们传扬福音。耶稣基督也不是要求每个得到医治的人 , 都要接受祂作救主。耶稣基督医治十个麻疯病人 , 只有一个得到耶稣基督医治的麻疯病人 , 回来感谢耶稣基督 , 归荣耀给神。耶稣基督对他说:你的信救了你了。 我们人的肉体和天然本性,满了罪污,时常顶撞神,在神的眼中看,都是长大痲疯的。 先承认自己的罪;认识自己的败坏无救;相信主有医治的能力而求主耶稣医治。这我们罪人得医治的条件忧伤痛悔的灵,神一定不轻看。 信徒不可借口属灵,而不理会在人面前作合理合法的见证。神等待着洁净我们,只要我们的信心一开始活动,祝福就来了。信心必要建立在主的话语上,否则就会成为迷信。信心的道路是要走出来的 – 乃是边走边信,边信边经历。 我们必须带着谦卑的心来到主面前,才能经历主的权能。感恩是得恩的秘诀;感恩越多,得恩也越多 罪是人基本的难处,凡被罪恶捆绑的人,虽有向善的心,却无行善的力量,故消除罪恶是人得医治的基本条件。 宗教教导人为善,它的里面装满了道理,但却缺乏付诸实行的原动力;在宗教里面,一切都是瘫痪的,是爬不起来的,因为宗教缺少生命和活力。 人所注重的是身体的医治,主耶稣所注重的是灵魂的医治。我们应顾念灵魂过于身体,顾念那永存的过于暂时的。 人是看外表;主是看属灵。必须先求属灵的实际,再求外表的见证,要以外表的后果来证实里面的实际,才不致落于空谈。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 启示意义 :行走是能力问题,赦罪是权柄问题。没有能力,权柄是空洞的;没有权柄,能力是不法的。没有属灵的权柄,话中就没有属灵的能力。蒙主恩典!阿们! e1.基督徒可否自殺或基督徒對自殺的看法 c5.192 中国高铁 petertong Related articles 恩典见证2…Testi…恩典【见证…Grace…张保罗查经…耶稣用比喻…张保罗查经…张保罗查经…张保罗查经…张保罗查经…