於是法老召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但亞倫的杖吞了他們的杖。」【出7: 11-12】

「也用邪术照样而行」，魔鬼在人面前也会施行神迹奇事，叫人误以为是真神显在人间。信徒千万不要把一切超自然的现象，当作是从神来的，因为邪灵也能「照样而行」。

同样的原则，也可应用在「灵恩」的事上：医病、赶鬼、说方言等属灵的恩赐乃是圣灵随己意分赐给人，在需要的时候，自自然然地施行出来，正合时宜。一切装模作样、受人教导的灵恩，其源头相当可疑。

杖在神手里就是神的杖，杖如果在撒但手里就是撒但的杖，撒但的杖是为了对付神的儿女。撒但的邪术也可以把杖变作蛇，但亚伦的杖吞了他们的杖；意思是神的杖除灭了撒但的作为。

埃及的术士，看来似乎可以摹仿摩西将杖变成蛇。但是，这些显然只是在看的人心中所产生的幻象而已。实际上杖仍是杖，因为下一个经文说，『但亚伦的杖吞了他们的杖。』同样的，这些术士能够藉某种形式的心理及遗传因子的操控，使水变成像血。及摹仿摩西使地生出蛙来的神迹，但只有摩西能清除地上的蛙。那看来似乎比造蛙容易得多的造出虱子，这些术士竟完全不能摹仿。

埃及术士们将他们的杖变成蛇之看似行神迹的能力，不能构成这项原则的真实例外。他们的工作实际上为一种欺骗，这在几天之后不能造成简单得多的跳蚤而获得证明。他们所造成的是可能是催眠术的幻象，『他们各人丢下自己的杖，杖就变作好象蛇。』奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 在旷野的试探中，撒但似乎能够将基督带到殿顶，到一座高山上，但同样地，这必定只是一种假想或幻象，并非实际。基督可能在灵里与他去到这些地方，但要将基督的身体搬移过去则需要撒但所不具备的创造的大能。 蒙主恩典！阿们！