「因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎神。」【林前11: 12】

亚当是神直接用地上的尘土造成的，而夏娃是用亚当身上取出的肋骨造成的，所以说「起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出」。

万有都是出乎神的，神造男女有祂的目的，且对男女两性有不同的安排。因此，没有一个男人可以骄傲，也没有一个女人可以自暴自弃；应当各在自己的岗位上，尽自己所当尽的本份。神造男造女，女人由男人而出，男人也由女人而出，这表示男女是平等的；然而女人蒙头的事是出乎神，是神给男女两性的分别。

保罗提醒我们，男人女人实际上「都是出乎神」；因此，男人不可夸耀自己首先被造的身分，男女都应该从神的角度来看待自己在神计划中的角色，顺服神对自己的安排。

两千年来，教会中所有的难处，无论是内在的，还是外来的，都是厉害的显明。谁是真蒙主称许的，平安时看不出来；难处临到了，混乱产生了，得胜者见证的光辉，就越发照耀！在今日教会混乱的局面中，我们如何呢？

教会初期的主的晚餐，尚包括爱筵在内。主的筵席，重在交通于基督的血和身体，藉此我们得着享受；主的晚餐，则重在记念主，藉此让主得着享受。

吃的时候是指吃爱筵的时候，而不是指擘饼聚会；各人先吃自己的饭是指在聚会场所内分成不同的群体或个人，各自吃喝，完全漠视其他群体和信徒的存在，以致完全失去了爱筵的意义。甚至这个饥饿，那个酒醉：因为有的个人或群体较为贫穷，所以他们没有甚么食物可吃，以致饥饿；而另有些个人或群体的份子较为富有，所以吃饱喝足，甚至酒醉。

在聚会场所内有爱筵，就该一起吃喝，否则令那贫穷的信徒羞愧难过，就是藐视神的教会。对于他们这种情形，保罗断然指斥，并不掩饰。

基督为我们被『擘开』，将祂神圣的生命释放出来，让我们能借着分享祂的生命，得以成为基督奥秘的身体。主将祂自己给了我们，我们拿甚么给祂呢？

主是降卑祂自己，欢喜来得着我们的记念。可惜今天基督教的光景，已经渐渐地把主这个爱的要求给遗忘了，许多教会不重视擘饼聚会，甚至很少举行擘饼记念主的聚会。我们既都是分受这一个饼，同领基督的身体，因此，也都彼此相关相连，总要彼此相顾。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 : 没有黑暗，就显不出光明的可贵；正常的基督徒乃是在教会异常的情况中，显明他们那作中流砥柱的功用。神许可教会中有难处发生，乃为将那些被称许的人，显明出来。。蒙主恩典！阿们！