「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。」【林前1: 18】

但正因为人天然的理性难以接受这样「愚拙的道理」，那些蒙召的「得救的人」才能真实地感受到，他们得救的信心完全不是根据传道人的口才、本事，也不是出于自己理智、情感或意志，而是「神的大能」在吸引、改变他们的内心。

世界只是个稍纵即逝的舞台，这世上的智慧也要一同过去。神不单要弃绝世上的智慧、指出它的愚拙，更要叫它变成愚拙、最终落入虚空。

在世人看来，不但传福音的方式是愚拙的，福音的内容看不明白很难理解。因此，人并不能凭自己的智慧来接受救恩，只能根据神所赐的信心而得救。

只有蒙召的人才能体会到，自己在神面前一无所有、一无所能，我们的得救完全是「钉十字架的基督」完成的，这就是神的能力、神的智慧。

被人看为愚拙的十字架，却能把人从灭亡里面拯救出来，超过了一切人类的智慧。被人看为软弱的基督，却胜过了掌死权的魔鬼，超越了一切人类的能力。因此，钉十字架的基督把人放在完全不能自夸、不配受高举的地步。

基督总为神的能力，神的智慧是本信的中心，我们若不是用神的智慧去运用神的能力，属灵的恩赐只会带来属灵的难处，就像哥林多教会一样。

神并没有先「拣选」在世上大有影响力的帝王将相、哲人高士，却是先「拣选」了一班「按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多」的人，借着这些在世上微不足道、毫无可取的人将福音传开，证明叫人在世界高升的智慧、能力、地位或道德，都不能引往神和救恩。不倚靠自己的所有、单单靠神怜悯的人得救了，那倚靠自己的所有、却拒绝神的人却灭亡了。

神安排如此救法，要叫人「在神面前一个也不能自夸」。因为「一切有血气的」都不能承受神的国，唯有靠着重生的生命才能进去。不信的人进到灭亡里，固然是没有可夸的，信主的人是因恩典而被拯救，也是没有可夸的。人既是没有可夸的，也就没有高举人或分门分党的根据。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！  

学习体会 : 神并不是看中了我们的某些优点，神要完全弃绝我们的肉体生命，用基督的新生命来代替我们旧生命，使祂成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。神本性一切的丰盛都在基督里，而我们得在基督耶稣里是本乎神，因此，信主的人在神、在人面前都没有任何值得自夸的地方。蒙主恩典！阿们！

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