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「当人子在祂荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上；万民都要聚集在祂面前；祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般；」【太25: 31-32】

在巴勒斯坦地，白天通常是把绵羊和山羊合在一起牧放，但到晚上就把牠们分开，因为山羊的御寒能力较弱，故须在保暖的地方过夜。再者，绵羊生性温良，山羊生性凶狠好斗。

外邦人或列国的百姓，有别于犹太人和信徒。当主再来的时候，也要召聚所有不信的外邦人，到祂荣耀的宝座跟前接受审判。主再来时的审判，乃是将人「分别」成好坏两类，对信徒如此，对世人也是如此。

温良如绵羊的世人，他们顺着本性行事，他们的是非之心显出功用，他们的一生，大体上还受神的约束、管理(牧养)，故是蒙神赐福的。我们若有甚么善行，有甚么好处，都是因为蒙神赐福的缘故。

我们身受的苦难，主都与我们一同忍受，祂能感觉到我们的苦痛。我们作在神儿女身上的每一细节，都蒙主记念。我们如何对待别人，竟成了分别好人和坏人的根据，所以我们对每天所遭遇的人(有的人也许一生只遇见一次)，不可随意轻忽。

主临审外邦人，分别山羊绵羊；在大灾难起首的时候，儆醒的信徒早已被接了。未接去的基督人和小数敬虔的犹太人，要向全世界人传扬天国的福音。自然，他们要受逼迫。此时，照看善待这些主的使者，后来就要得救。他们是凭着行为得救；然而，我们却不敢说，他们没有信心。主耶稣此时是照着，接受祂所差遣的人，就是接受祂自己的原则，对待他们。但是，现今世人除了相信主耶稣外，并无别的救法。欲倚靠善待信徒而得救者，都要沉沦。

神只以恩典待人。因为是恩典，所以，只用相信就得救。但是，大灾难的时候，乃是律法的时代，神仍以律法待人；因是律法，所以，是用行为。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！  

学习体会 : 现今，欲由行为得救者，是绝不可能的事。现今人如何不藉献祭而得救，也照样不能藉善待信徒而得救。蒙主恩典！阿们！

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