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『一个人有两个儿子，他来对大儿子说：“我儿，你今天到葡萄园里去作工。”他回答说：“我不去。”以后自己懊悔就去了。又来对小儿子也是这样说；他回答说：“父阿，我去。”他却不去。你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？』他们说：『大儿子。』耶稣说：『我实在告诉你们，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。」【太21: 28-31】

大儿子先顶撞父亲，不肯去，后却悔改，他象征：当时跟随主的税吏和娼妓等罪人。税吏和娼妓等原先违背神的旨意，犯罪作恶，但后来悔改、认罪，顺服了神。

小儿子指专和主作对的祭司长、文士、法利赛人和民间的长老等人；他们只用嘴唇尊敬神，心却远离神。犹太人的宗教领袖，表面顺服神，但事实上不肯接受神所差来的。

主看重人真实的悔改，而不喜悦有口无心的人。神的国不是在乎外面的言语，乃是在乎里面的实际。

不管是什么样的罪人,只要他认罪改悔,神就会完全接纳他。唯有遵行神旨意者才能进入天国,而不是只是对它了如指掌的人。

大儿子回答说，「我不去」，但他后来后悔了。他知道自己错了，就去到葡萄园里作工了。小儿子却答应说「父啊，我去」。小儿子的回答，听起来有些奇特，却很美妙。小儿子这样说，是表示他有意和他那回答我不去的哥哥作对比：说法生动，突出自我。这话的含义是「包在我身上」。但说归说，实际上他却不去。

「你们想这两个儿子，是哪一个遵行父命呢？」耶稣讲这「一个人有两个儿子」的比喻，原是要看他们以为怎样。现在比喻讲完了，耶稣就要他们自己下断案，说出在这两个儿子中间哪一个实行了父亲的意愿。

「他们说:‘大儿子。」就是那个「回答说，‘我不去’，以后自己懊悔，就去了」的那个大儿子，是他遵行了父亲的决定，不是那个口是心非，嘴上说得好听，却没有行动，终归没有去的小儿子。

「耶稣说:‘我实在告诉你们：税吏和娼妓倒比你们先进神的国。’」耶稣把这个比喻的内容应用到两班人的身上，并宣布其结果。一班人，是到约旦河去接受约翰洗礼的税吏和娼妓。这班人原是悖逆神的罪人，主把他们比作大儿子。另一班人是站在他面前的这些祭司长和民间的长老。这班人自以为是侍奉神的宗教领袖，主把他们比作小儿子。

而税吏和娼妓是众所周知的悖逆神的罪人，但他们听了约翰所传神的话，后来就却懊悔了。不光信他来受洗，还追求义的完全。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们

学习体会 : 义路就是人用信来到神面前，人肯悔改认罪而相信，即可以活在神国里。「恶人的道路，为耶和华所憎恶；追求公义的，为他所喜爱。」你们刚愎自用，顽梗不化，没听神的话，拒绝接受那么明显的事实，而他们却是听神的话，向着义直奔，所以他们倒要比你们先进神的国。蒙主恩典！阿们！