吗哪(169)因耶… 18 6 月, 202126 3 月, 2022 by Tong, Peter 「大卫安慰他的妻拔示巴,与她同寝。她就生了儿子,给他起名叫所罗门。耶和华也喜爱他,【撒下12: 24】 拿单是被神使用的先知,他曾经谴责大卫与拔示巴行淫的罪,而是在关键时刻帮助拔示巴母子。因为他知道耶和华喜爱所罗门,所以以神的心为心,而不是以自己的经验和成见来论断人。 所罗门的王位并不是自己争取来的,面临危机,还要靠先知拿单和母亲拔示巴向大卫报告。因此,这是神赐给他的王位。 所罗门坐上了王位,圣殿的建造才能开始,才能带进神与人更荣耀的同在。大卫离世前能亲眼看见所罗门按着神的心意坐上王位,心里欢喜,「就在床上屈身下拜」,就像当年雅各「在床头上敬拜神」一样。 这是大卫一生灵里最明亮的时候,他不但顺利移交了王位,还设立了敬拜的制度,交代了建殿的一切事项,然后才安然向神交帐。 新王已经登基,亚多尼雅的宾客都怕受连累成为叛党,所以「就都惊惧,起来四散」。祭坛的四面都有角,误杀人的可抓住坛角求神庇护,以获得公平的审讯,所以亚多尼雅「去抓住祭坛的角」。 所罗门虽然年轻,但做事果断机敏。他答应只要亚多尼雅保持忠心,便会饶过他的性命;而亚多尼雅也承认所罗门的王权,这样所罗门就顺利登基了。 所罗门登基时大约二十岁左右,作王四十年。大卫立所罗门作王之后,制定了圣殿敬拜的规例,发表了建造圣殿的计划,最后给儿子所罗门留下遗命。 大卫勉励所罗门「你当刚强」,只有遵行神的话,才是蒙福的唯一道路。 所罗门没有大开杀戒,而是公义中存留了怜悯,允许亚比亚他回了老家。革除了亚比亚他祭司的职位,不但应验「耶和华在示罗论以利家所说的话」,也应验了神让非尼哈的后裔「永远当祭司职任」的应许。 所罗门没有处死亚比亚他,却处死了约押。因为约押因着个人的恩怨,故意谋杀了两个元帅 ,所以虽然「抓住祭坛的角」,也不得赦免。因为祭坛所提供的庇护,不适用于蓄意谋杀。 示每在便雅悯支派中很有势力,当年迎接大卫时「跟从示每的有一千便雅悯人」。所以所罗门把示每软禁在耶路撒冷,不允许示每渡过汲沦溪、回到便雅悯的家乡挑起事端。 所罗门杀死亚多尼雅、约押、示每,不是报私仇,而是除去拦阻神计划的因素。经过这一连串行动,「坚定了所罗门的国位」,成就了神的应许:「我必坚定他的国位,直到永远」。奉主耶稣基督的圣名祈求!阿们! 学习体会 : 所罗门虽然年轻,却有胆有识,快刀斩乱麻地除掉了威胁国度安定的因素,从此得享四十年太平。我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。蒙主恩典!阿们! 4.工作时陷入罪中 吗哪(170)神之国度的创造与再创造 petertong Related articles 吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(36…吗哪(35…吗哪(35…吗哪(35…吗哪(35…