「后来妇人生了一个儿子，给他起名叫参孙。孩子长大，耶和华赐福与他。【士13: 24】

参孙的家乡琐拉和亭拿、都是梭烈谷附近的城邑，参孙往来于以色列人和非利士人之间，结果是迷上了非利士女子；就像许多信徒在天国和世界之间游离，结果必然是爱世界过于爱天父。

神不允许以色列人与迦南人通婚，并没有禁止他们与非利士人结婚。但参孙的父母知道他「必起首拯救以色列人脱离非利士人的手」，所以不愿意参孙娶非利士女子，用未受割礼的非利士人来提醒参孙与神立约、分别为圣的身分。但参孙是一个我行我素的人，不但不愿意受拿细耳人的条例约束，也不愿意受父母的约束。

参孙坚持娶这位非利士女子，并不是因为感情，而是因为对方长得好看。作为分别为圣的拿细耳人参孙，应该放下自己的喜好，单单以神为乐。但他一生却被自己眼目所喜悦的吸引；不肯以神为乐，而是「各人行他自己眼中看为正的事」。今天的信徒若不肯接受圣灵来改变自己的生命，也无法摆脱肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲的辖制。

既然参孙坚持自己的选择，神就借着他的软弱来对付仇敌，所以说这事是出于耶和华。正如神任凭约瑟的哥哥把他卖到埃及，也任凭犹大出卖主耶稣，无论人怎样软弱、犯罪、亏缺了神的荣耀，结果都能被神用来成就祂美意。

神的目的是找机会攻击非利士人，而不是让百姓脱离非利士人的辖制：神的计划是借着参孙的经历和失败来唤醒百姓，而不是用他来制服仇敌。这个秘密参孙父母不知道、参孙不知道、非利士人也不知道。参孙一生都随心所欲地活在自我的夢中，从来都不知道神对自己的计划。当一个人与神失去正常关系的时候，虽然也能像参孙一样在痛苦和失败中被神使用，但却不再能明白神的心意，也不再能享用与神同工的喜乐。

耶和华的灵大大感动参孙，参孙虽然手无器械，却将狮子撕裂。参孙虽然可以将狮子撕裂，却无法抵挡美色的诱惑，也不能遵守拿细耳人的条例。

当时的婚筵为期七天，七天过了才正式完成嫁娶。这个婚筵不是在新郎家举行，而是在新娘家中举行，表明参孙的婚姻可能是妻子婚后仍住在娘家，丈夫带礼物去探访，所生的孩子算为妻子家族的成员。这是迦南人流行的婚姻习俗，不是以色列人的风俗。

非利士人为了在打赌中获胜，就用死亡来威胁参孙的妻子。而参孙的妻子为了救自己，就使出女人本能的武器，用七日的啼哭套出了谜底。参孙能够撕裂狮子，却抵挡不住女人的泪水。参孙婚礼上的一幕完全没有拿细耳人的圣洁，而是与世界掺杂的结果。使得参孙与非利士人彻底决裂，好让甘心顺服非利士人辖制的以色列人从昏睡中惊醒。

在七日筵宴结束之前，参孙的妻子出卖了他，所以参孙发怒离开，这个婚礼可能并未真正完成。参孙的岳父以为他放弃了妻子，这对新娘是一个奇耻大辱，所以立刻把女儿嫁给了参孙的伴朗。

作为拿细耳人的参孙，蒙了神这么特别的恩典，生活却没有分别为圣的实际，完全活在自我为中心，这正是当时神百姓的失败写照。人的生命若没有被圣灵改变，不管有多少事奉的能力、有多少事奉的工作，也永远不可能脱离肉体。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 :今天，许多信徒完全根据自己来决定生活的内容。虽然神怎样管教参孙、使用参孙，也必然会怎样管教、使用那些活在自己里的人。但神并不希望我们像参孙一样在痛苦和失败中被神使用，而是盼望我们顺从圣灵、活在基督里，享用与神同工的快乐 ! 蒙主恩典！阿们！