驴看见耶和华的使者，就贴靠墙，将巴兰的脚挤伤了；巴兰又打驴。【民22: 25】

贪婪使巴兰成为属灵的瞎子，连驴都能三次「看见耶和华的使者」，知道趋吉避凶，他却行为「偏僻」，偏行己路。神可以「叫驴开口」，也可以把祂的话语放在假先知巴兰的口中，向外邦人宣告祂的旨意，任何人都可以被神用作话语的出口。巴兰明明走在神不喜欢的路上，却反过来怪神说得不够明白。

巴兰不是一个事奉耶和华的人。他所事奉的是人间的名与利。他若是真的认识又事奉真神，他就不会在以后对以色列人含恨，设下计谋使以色列陷在淫乱的罪中。他实在是一位如假包换的假先知。撒但在历代神的子民中，都兴起不少的假先知来破坏神的工作。以为挂上基督教的外壳，喊着事奉神的口号，就是神所用的人，不，全是换汤不换药的不信派，他们所作的对神的计划只起破坏的作用，使人离弃神的真道，背弃真理的立场，只懂得与世界联合，寻求人的好处。我们属神的人只有一个立场，就是照着神的话与他们分别。

属灵的人是重在活出基督生命来，而不在说出来。说了就要活出基督生命，说而不活出基督生命的，就是假冒。神的命定不可更改，真正属灵的人是拣选、顺服神的命定。持守在神的命定中的人是有福的，神是该受敬畏的，并且不以属地的事物来代替神, 为作人的满足。

神不与巴兰同行，也不接受他的献祭。寻求神的人必定要在神的法则里去寻求，不然的话，就是喊着耶和华的名字，神还是远离他。若是所要作的是神所不要的，就更不要想能遇见神。神一切的工作都在祂永远的计划中，祂是不改变的神，祂的工作计划也不会改变，人要在祂的计划外横生枝节，那只有自取羞辱。

从古到今，人的想法都是常常落在这种错误里。他们忘记了神是创造的主，又是管理万有的神，是人跟着神的法则去生活，而不是神跟着人间的变化来修改祂的法则。巴兰和巴勒都一同陷在这无知中，他们以为用人的方法可以改变神，结果在这位掌管万有的主面前一再的蒙羞。

神纪念祂的百姓，使咒诅变成了祝福。神作这一件事，一面是羞辱了敌挡神的人，但更重要的一面，是在信心上更深的造就祂的百姓，使他们更深的认识他们的神是何等可信可靠的神，也从这一件事上，知道他们在神的心意中的地位和前途，使他们更欢然的奔向神荣耀的应许中。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会: 巴兰执意咒诅以色列人，神却使之成为祝福。我们的信仰，神要在我们身上向外邦人作见证，使他的名得着荣耀。经上说: “因看见你们的好行为，便在鉴察的日子归荣耀给神。”（彼前2：12）蒙主恩典！阿们！