「从玛拉起行，来到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕树），就在那里安营。」【民数记 33章:9节】

在蒙恩的时候，我们要记得就是圣灵会带领我们，让我们的根一直探到水源与主有交通，与主面对面，那这个时候圣灵就可以约束我们了。

这些水泉是为着神性与人性的调和。它们表明作为活水的神，正流进祂的选民里面，要与他们调和，为着完成神的旨意。

十二股水泉和七十棵棕树都是在复活里。「十二」是以色列十二支派的数目，「七十」是以色列长老的数目，这两个数字都象征着整个以色列。 最终，复活的生命实现神在时间里以及在永世里的职事。我们都需要经历在以琳的复活生命。它从神流到我们里面，并藉着这涌流向上生长，好彰显神圣生命的丰富和得胜。

「摩西把树丢在水里，水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章，在那里试验他们；」【出十五25】，神的百姓开始学习留意听从「神的话」，神立刻就在以琳恢复了恩典的供应和安息。

神并不是总是让人停留在难处里学功课，而是更多地用恩典来带领我们。如果我们觉得自己总是到不了「以琳」，很可能是忘了数算恩典，或者是没有学会「红海」的功课，也没有在「玛拉」好好补课，所以还得不断地重复「玛拉」的「试验」。 

在我们的经历中，我们不光需要甜水，也需要涌流的水。这意思是说，我们需要已经由苦变为甜的水，也需要流自以琳十二股水泉的水。要有涌流的水，我们必须从玛拉 – – 十字架的经历往前到以琳─复活的经历。

由苦变为甜的水必须成为涌流的水，我们在其中，凭着也同着涌流的水，生长如棕树，为要彰显神丰富的生命和完全的得胜。奉主耶稣基督的圣名祈求！阿们！

学习体会 :神要借着所颁布的律法和典章(审判)，验出以色列人的实际状况。表面上，好像是要试验出他们是否遵行律法，但实际上是要显明他们根本无法遵守律法的要求，世人不能靠律法称义，只好寻求因信基督而称义。在信徒的灵程中，须先有玛拉的试炼和苦难，后才有以琳的祝福和甘甜。蒙主恩典！阿们！