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「圣灵说：是的，他们息了自己的劳苦，作工的果效也随着他们。」（启示录14章: 13节）

我的「生」出现时，父母喜悦，亲友庆贺；「我」实在无所知。我的呱呱哭泣，亦无所记忆。我死时，我亦无所觉，昏昏然呼吸如丝，忽然告停；形神分离，如飞而去，亦无所痛苦。

生可由幼小而壮大，有作有为。死万事皆休，要放下一切，统归于无，何有之乡，黑沉沉地，亦不知其所底极。

「我」在「生」时，宛如环球一周的观光旅客，兴尽必返，像倦鸟归巢，休息劳顿。这观光客亲身欣赏地方风光，感概万千，不能无所留念，于是选择土产之美者拾而藏之，人人如斯，几无例外。 「我」像观光旅客，要带来些纪念品，那就是「仁义的果子」，要呈献于神面前；「生」的意义，斯为要点。

「生」神劳我以形；「死」神逸我以体。故「生」「死」系同一，无所轩轾。 「人」「我」同为浮游，于生也暂，宜无嫉妒仇恨！于是深知基督的爱，实为至宝；耶稣的救恩，于乱世足得可弥珍。肉身由尘土凝聚而成，死后需归还之；生由神所赏赐，人虽死，灵要归回赐灵的神哪里去。故有喜无忧，有乐无苦，环绕于一圆周，世世代代，永无穷期。明乎此，不乐生哀死，反要乐死，以期进入永生！奉主耶稣基督祷告祈求 ! 阿们 !