圣经细释 圣经细释 61彼得… 4 11 月, 20191 11 月, 2023 by Tong, Peter 彼得后书护教书,揭露异端真面目。驳斥假道捍卫主,防止信徒走错路。 彼得后書,乃彼得达与前书所致教会信徒的第二封书信,预知自己行将为主殉道,且知道教会将来必有假师傅的出现,引诱信徒离弃真道,败坏他们的信心其内容要义,系论到信徒各等德行的进步,见证基督降临的真确,预言假师傅的出现,背道者的殷鉴,不义之人败坏的景况,主来日子的预备,世界末日的结局,应许的盼望,以及对于信徒追求圣洁,长久忍耐,防备恶人谬解圣经,要字啊恩典和知识上的长进等,作最后的劝勉,荣耀主名。 本事主要信息,是在注重信徒属灵的生活,防备异端,坚守真道信仰,殷勤忍耐,盼望主的再来。书中文句华丽坚实,训勉忠诚恳切,为信徒之灵命进深,灵德培养必读之书。 【重要主题】 殷勤: 如果我们的信心是真实的,就能从行为中得到印证。如果信徒在基督里勤奋长进,他们就不会后退或被假教师欺骗诱惑了。成长是重要的。信仰从信心开始,到有爱众人的心才算成熟。我们要不断成长,就要认识神,跟随祂,牢记祂的教诲。我们必须顺服主,殷切地追求长进。 假教师: 彼得警告教会要提防假教师。这等教师为自己的地位而感到自豪,放纵情欲,又鼓吹人不用遵守十诫。彼得指出圣灵所默示的圣经是我们的权威,藉此对抗假教师。 基督徒需要有属灵的洞察力,才能抵挡假教师。若我们坚守神的话,拒绝歪曲真理的人,祂能将我们从假教师的错谬中拯救出来。 基督的再来: 有一天,基督将建立新天新地,我们在那里永远与主同住。这应许就是信徒的盼望,但基督再来时也要审判那些拒绝祂的人。要医治自满、不法和异端邪说,就要坚信基督的再来。神现在仍然给未信的人有悔改机会。信徒要作好准备,就要继续信靠主,并抵挡放弃等候基督再来的压力。 第一章【认识基督】 一、因认识基督而多得恩惠和平安(2节) 二、因认识基督而领受一切关乎生命和虔敬的事(3节) 三、因灵性长进且充足而更多认识基督(5~8节上) 四、因在认识基督上结果子而得丰丰富富的进入神国(8节下~11节) 五、在认识基督上由「肉眼的看见」进到「心眼的看见」(16~19节) 【属灵算术的基本法则──加、减、乘、除】 一、加法──有分神的性情,加上八种德行(4节下~7节) 二、减法──脱离世上从情欲来的败坏,减去罪行(4节上,9节下) 三、乘法──充充足足的有德行,丰丰富富的结果子(8,11节) 四、除法──舍己、高举基督(15~18节) 【长进八级阶梯】 一、信心(5节上) 二、德行(5节中) 三、知识(5节下) 四、节制(6节上) 五、忍耐(6节中) 六、虔敬(6节下) 七、爱弟兄(7节上) 八、爱众人(7节下) 【殷勤】 一、分外殷勤乃是我们发展属灵素质的必要条件(5~9节) 二、更加殷勤乃是我们坚定所蒙恩召的必要手段(10~11节) 三、殷勤(尽心竭力)乃是我们克尽职责服事圣徒的必要表现(12~15节) 四、在神的话上殷勤(留意,直等到)乃是在心灵里遇见基督的必要方法(19~21节) 【不长进的五种负面影响】 一、不结果子,即没有效能的活动(8节) 二、眼瞎,即失去神的眼光(9节) 三、只看见近处的,即只看见属世的和现在的事(9节) 四、善忘,即忘记在主里的经历(9节) 五、失脚,即再次与罪恶和世界混在一起(10节) 【长进的四种果效】 一、多结果子(8节) 二、坚定不移(10节上) 三、永不失脚(10节下) 四、丰丰富富的进入神国(11节) 【基督徒信仰的两大根据】 一、使徒所传的教训──新约(16~18节) 二、先知所传的预言──旧约(19~21节) 【圣经是神的话】 一、它真确可靠(19节上) 二、它照亮人心(19节下) 三、它有圣灵的能力(20~21节) 第二章【假师傅的四大罪源】 一、欺骗──私自引进陷害人的异端(1节上) 二、否认主──连买他们的主也不承认(1节下) 三、邪淫──邪淫的行为(2节) 四、贪心──在人身上取利(3节) 【假师傅欺骗人的方式】 一、私自引进陷害人的异端(1节) 二、用揑造的言语(3节) 三、毁谤别人(10,12节) 四、使用诡诈的手段(13节) 五、引诱那心不坚固的人(14节) 六、说虚妄矜夸的大话(18节5ˊ) 七、用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人(18节下) 八、应许人得以自由(19节) 【假师傅(异端教师)的特征】 一、私自引进异端(1节上)──使人们不知不觉地上当 二、不承认买他们的主(1节下)──口里虽称主为主,内心和行为却不尊主为大 三、行为邪淫(2节)──行为放荡不羁,不受真理的约束 四、贪财取利(3节)──为利混乱神的道(林后二17) 五、捏造言语(3节中)──创造新的术语、名目和说法(参徒十八15) 六、随肉身纵污秽的情欲(10节上)──追求肉身的享受 七、轻慢主治之人(10节中)──目中无人,惟我独尊 八、胆大任性,不知惧怕(10节中)──无法无天,玩弄法律和政制 九、毁谤在尊位的(10节下)──说别人坏话,以高抬自己 十、好像没有灵性(12节)──看不出是随从灵而行(参加五16,25) 十一、喜爱白昼宴乐(13节上)──公然追逐声色之娱 十二、以自己的诡诈为快乐(13节下)──以欺骗别人为能事 十三、满眼是淫色,止不住犯罪(14节上)──被淫乱思想所驱役,结果终有一天爆发男女问题 十四、引诱那心不坚固的人(14节中)──专以灵性幼稚的人为对象 十五、心中习惯了贪婪(14节下)──贪婪成性,永不知足 十六、离弃正路(15节)──弃绝十字架的道路,转向「成功」哲学 十七、是无水的井(17节上)──没有生命的流露 十八、是狂风催逼的雾气(17节上)──兴风作浪,喜搞运动,却一下子就无影无踪(没有结果) 十九、说虚妄矜夸的大话(18节上)──常自夸多属灵、多有亮光 二十、用肉身的情欲和邪淫的事引诱人(18节中)──使人从属灵的事物转向追求今世的享受 廿一、引诱那些刚才脱离妄行的人(18节下)──以初信主的人和属灵造诣不深的人为作工的对象 廿二、应许人,自己却(19节)──所讲论的,自己作不到;只会描绘「美门」,自己却不能进去(参徒三2) 廿三、晓得义路,竟背弃了圣命(21节)──有真理知识,却不受神话语的管束(参太廿三2~3) 廿四、狗所吐的,他转过来又吃(22节上)──自己所定罪的,却照行不误 廿五、猪洗净了,又回到泥里去辊(22节下)──只会依着人的意思懊悔,过后又犯(参林后七10) 【假师傅的心态】 一、对神: 1.连买他们的主也不承认(1节) 2.背弃了传给他们的圣命(21节) 二、对人: 1.用揑造的言语,在信徒身上取利(3节) 2.轻慢主治之人,毁谤在尊位的(10节) 3.败坏人(12节) 4.引诱那心不坚固的人,和那些刚才脱离妄行的人(14,18节) 5.应许人得以(假)自由(19节) 三、对己: 1.随肉身,纵污秽的情欲(10节) 2.已被玷污,又有瑕疵(13节) 3.心中习惯了贪婪(14节) 4.自己却作败坏的奴仆,被世上的污秽缠住制伏(19,20节) 四、对事: 1.私自引进陷害人的异端(1节) 2.毁谤所不晓得的事(12节) 3.喜爱白昼宴乐,以自己的诡诈为乐(13节) 【假师傅的六大罪行】 一、纵欲──随肉身纵污秽的情欲,满眼是淫色(10节上,14节上) 二、毁谤──毁谤在尊位的和所不晓得的事(10节下,12节) 三、败坏人──引诱那心不坚固的人(12节下,14节) 四、行不义──他们以被玷污,又有瑕疵,止不住犯罪(13~14节) 五、贪婪──贪爱不义的工价(14节下~15节) 六、离弃正路,就走差了(15节上) 第三章 【认识神】 一、认识神的话是真理(1~4节) 二、认识神的作为是前后一致的(5~7节) 三、认识神的心肠是怜悯的(8~10节) 【不可忽略的几件事】 一、该受激发的事──诚实的心(1节) 二、该记念的事──圣先知预先所说的话和主救主的命令(2节) 三、该知道的事──末世必有人讥诮主再来的应许(3~4节) 四、该思想的事──这世界的创造和存废都在乎神的话(5~7节) 五、该留意的事──主的应许为何尚未成就(8~9节 六、该盼望的事──不是那要过去的旧天旧地,乃是永远长存的新天新地,有义居在其中(10~13节) 七、该殷勤的事──在基督的恩典和知识上有长进(14~18节) 【关于主的再来】 一、要记念圣经上有关主再来的预言(1~2节) 二、要知道末世必有人讥诮主再来的预言(3~7节) 三、不可忘记主必再来(8~10节) 四、当切切仰望主的再来(11~13节) 五、当殷勤预备自己,使能在主再来时安然见主(14~18节) 【亲爱的弟兄阿】 一、提醒、激发你们,叫你们记念(1~2节)──当向后看(学习功课) 二、你们不可忘记(8节原文「不可轻忽」,11~12节)──当向上看 三、你们当殷勤(14~15节)──当向前看(努力面前的) 四、你们当防备(17~18节)──当向四周看(小心受欺) 【应当殷勤】 一、应当殷勤地过敬虔的生活(11~14节) 二、应当殷勤地明白神的话(15~16节) 三、应当殷勤地在恩典和知识上长进(17~18节) 圣经细释 60 彼得前书 圣经细释 62 约翰壹书 petertong Related articles 圣经细释特…圣经细释3…圣经细释 …圣经细释6…圣经细释 …圣经细释 …圣经细释 …圣经细释 …圣经细释 …圣经细释 …
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