何西阿书讲神爱，呼唤背道快回来。聘你永远为神妻，永永远远不离弃。

【何西阿书】婚礼是一个欢乐的爱情庆典，是男女双方结为一体，开始共同生活，彼此委身，圣洁且奇妙的仪式。婚姻是神所制订的，是神与祂子民关系的象征。因此，再没有比这神圣誓言的破裂更令人痛心的了。

神让何西阿去娶一个妻子，并告诉他这女人将对他不忠。虽然她将会生好几个孩子，但其中几个将是和别人生的。何西阿顺从神，娶了歌篾。他与歌篾的关系、歌篾的淫荡和他们的孩子，成了神对以色列预言的写照。

何西阿书是一个真实而悲惨的爱情故事，超越了一般的童话，它告诉我们神对祂子民的爱，及祂的“新娘”对祂的回应。全书以神对何西阿娶妻的指示开始。何西阿结婚生子，孩子的名字均有灵义（1章）。跟着，歌篾离弃何西阿去追求淫欲（2章）。但何西阿仍去寻找她，赎回她，并重新接纳她（3章）；神的爱、公义、恩典和怜悯交织在何西阿与歌篾的关系之中。

神一直信守与以色列所立的约。祂的爱坚定，祂从不食言。但以色列如歌篾一样不忠，离弃神而去拜偶像。所以神警告将有审判和惩罚临到，以色列最终会灭亡（4-10；12-13章）。然而神又重申祂无限的爱（11章），表示愿与以色列和好，应许说只要百姓悔改，祂便会赐福给他们（14章）。神的怜爱倾注，祂的公义也必彰显。

读何西阿书，要留心先知对神的甘心顺从，与神一同为祂子民的不忠而痛心，并聆听审判的警号；你还要坚定你的委身作属神的人，忠于你的爱，信守你的诺言。

第一章【从何西阿的婚姻和家庭看神与以色列民的关系】

一、神命何西阿娶淫妇为妻(1~3节上)

1.神的救恩临到以色列民──何西阿(1节)字义「神的拯救」

2.神命何西阿娶淫妇为妻－─说出以色列民离弃神(2节)

3.何西阿娶了滴拉音的女儿歌篾(3节上)──表明以色列民败坏的本质

二、淫妇生了三个儿女(3节下~8节)

1.第一个儿子起名叫耶斯列(3节下~5节)──字义「分散」表明将被分散各国

2.又生女儿起名叫罗路哈玛(6~7节)──字义「不蒙怜悯」表明不再蒙神殊恩

3.又生儿子起名叫罗阿米(8~9节)──字义「非我子民」表明被神弃绝

三、预言耶斯列的大日(10节~二1)

1.以色列民将会多到不可胜数(10节)──象征新约时代属神的人遍及全地

2.以色列民将会合而为一(11节上)──象征以色列国的复兴

3.耶斯列的日子必为大日(11节下)──象征外邦人数目满足时，以色列全家都要得救(参罗十一25~26)

4.改名阿米和路哈玛(二1)──字义「我的子民」和「蒙怜悯的」

第二章【神所爱的祂必管教(参来十二6)】

一、神管教的对象

1.「阿米」(1节)：神的子民

2.「路哈玛」(1节)：神所怜悯的

二、神管教的方法

1.弃绝否认──「她不是我的妻子，我也不是她的丈夫」(2节)

2.蒙羞受辱──「剥她的衣服，使她赤体」(3节)

3.断绝供应──「我的饼、水、羊毛、麻、油、酒，都是他们给的」(5节)

4.充满拦阻──「用荆棘堵塞她的道，筑墙挡住她」(6节)

5.追求无效──「追…却追不上；寻找…却寻不见」(7节)

6.不能分辨──「不知道是我给她五谷、新酒和油，…却以此供奉巴力」(8节)

7.陷入窘境──「收回…夺回…，显露她的丑态」(9~10节)

8.失去喜乐──「使她的宴乐、节期、月朔、安息日…大会都止息了」(11节)

9.一片荒凉──「毁坏她的葡萄树和无花果树，…变为荒林」(12节)

10.惩治追讨──「我必追讨她…」(13节)

三、神管教的结果

1.得神安慰──「我必劝导她，…对她说安慰的话」(14节上)

2.满有盼望──「赐她亚割谷作为指望的门」(14节下)

3.为神所爱──「那日你必称我为伊施(意我夫)」(16节)

4.与神和睦──「立约，…安然躺卧」(18节)

5.体验神性──「以仁义、公平、慈爱、怜悯，…诚实聘你归我，你就必认识我耶和华」(19~20节)

6.丰满享受──「我必应允天，天必应允地，地必应允五谷、新酒和油」(21~22节)

7.安然居住──「我必将她栽种这地」(23节)

第三章【悔改的真谛实意──归回或回心转意】

一、悔改的人──淫妇──偏向别神，喜爱葡萄饼(1节上)

二、悔改的动机(吸引)──神不改变的爱(1节下)

三、悔改的必需(理由)──神为我们付出重大的代价(2节)

四、悔改的证实──多日独居(3~4节)──清楚对付神之外的一切人、事、物

五、悔改的意义──归回(回心转意)，寻求神(5节上)

六、悔改的果效(结局)──以敬畏的心归向耶和华，领受祂的恩惠(5节下)

第四章【神的子民犯属灵的淫乱】

一、由于缺乏对神的真知识(1~6节)

1.因不肯听从神的话(1节)

2.因行为违犯神的诫命(2节)

3.因被神弃绝(3节)

4.因自以为比别人好(4节)

5.因缺乏属灵的教导(5节)

6.因弃掉属灵的知识(6节)

二、由于神工人的素质太差(7~13节)

1.神的工人得罪神、羞辱自己(7节)

2.神的工人不关心圣徒，反而利用圣徒(8节)

3.神的工人成了一般圣徒的坏榜样(9节)

4.神的工人离弃神、不遵祂的命令(10节)

5.神的工人追求肉体和魂的享受(11节)

6.神的工人敬拜偶像、陷入属灵的淫乱(12节)

7.神的工人如何，一般圣徒也如何──上行下效(13节)

三、神对属祂之人犯属灵淫乱的反应(14~19节)

1.神要惩罚神的工人过于一般圣徒(14节)

2.神盼望仍有一班人不受别人败坏的影响(15节)

3.神要任凭那些倔强悖逆的人(16节)

4.神要任凭他们亲近偶像(17节)

5.神要显明他们的丑态(18节)

6.神要惩罚他们(19节上)

7.神要使他们蒙羞(19节下)

第五章【悔改的呼召】

一、神的话显明人悔改的需要(1~7节)

1.众人都必面对神的审判(1节)

2.神的话暴露我们的罪孽极深(2节)

3.我们的罪行在神面前无所隐瞒(3节)

4.我们因着罪行而与神隔绝，以致不认识神(4节)

5.我们的骄傲见证我们的不是(5节)

6.光有外表的献祭，并不能讨神的喜悦(6节)

7.我们向神行事诡诈，在神之外另有贪恋(7节)

二、若不悔改，必要遭受神的审判与惩罚(8~12节)

1.提醒众人，神的报应即将来临(8节)

2.日子一到，必要受神惩罚(9节)

3.神忿怒的刑罚极其可怕(10节)

4.必要被神压碎(11节)

5.众人都要变为无用(12节)

三、悔改归向神的呼召(13~15节)

1.除祂以外别无拯救(13节)

2.祂虽发怒施刑罚，却不永远丢弃我们──要回到原处(14节~15节上)

3.祂正等待我们认罪──等他们自觉有罪(15节中)

4.祂正等待我们切切寻求祂──寻求我面，切切寻求我(15节下)

第六章【审判要从神的家起首(彼前四17)】

一、悔改归向神，可免将来受到更重的审判(1~3节)

1.及时悔改归向神，可以得着神的复新(1节)

2.神复新的工作极其神速，使我们蒙神悦纳(2节)

3.使我们越过越认识神，越过越蒙神祝福(3节)

二、若不悔改而单靠自己的改善，无法免受神的审判(4~8节)

1.因为人自己的良善，无法持久(4节)

2.因为神的话，显明人自己的败坏(5节)

3.因为神喜悦人基于认识神，而改变里面性质过于外面行为(6节)

4.因为人必须先对付里面的罪性，然后才能对付外面的罪行(7节)

5.因为人若不先改正与神的关系，就不能改善人际关系(8节)

三、神看见在神的家中有种种的恶行(9~11节)

1.神家中的领袖人物，败坏神的儿女有如强盗杀人(9节)

2.在神的家中有拜偶像之类的淫行(10节)

3.时候到了，审判要从神的家起首(11节)

第七章【真实的悔改是寻求神并归向神(10节)】

一、归向神才能脱离虚谎(1~3节)

1.人里面的本性是罪恶，外面的行为是虚谎(1节)

2.人里面的罪性，和外面的罪行，通不过神的审判(2节)

3.人行恶为要讨人的喜欢，不讨神的喜欢(3节)

二、归向神才能脱离诡诈(4~7节)

1.诡诈的人暗中筹划恶事──像火炉烧热(4节)

2.诡诈的人结交损友──与亵慢人拉手(5节)

3.诡诈的人伺机行动──早晨火气炎炎(6节)

4.诡诈的人相咬相吞──烧灭、仆倒而死(7节)

三、归向神才能免受偶像假神的害(8~11节)

1.才不至和异教信仰搀杂──是没有翻过的饼(8节)

2.才不至受害而不自知──不知道也不觉得(9节)

3.才不至傲慢不肯受教──骄傲当面见证自己(10节)

4.才不至愚蠢无知──好像鸽子(11节)

四、归向神才能免受神的惩罚(12~16节)

1.神已定意要审判惩罚人──撒网捕捉(12节)

2.离弃神的必不得神的救赎──终必灭亡(13节)

3.不诚心哀求，神必不听──床上呼号，却仍悖逆(14节)

4.不顾神的管教与坚固──竟图谋抗拒(15节)

5.归向神之外的人事物，必至败亡──如同翻背的弓(16节)

第八章【神的子民制造并崇拜偶像】

一、制造并崇拜偶像的原因

1.悖逆──违背并干犯神的命令(1节)

2.无知──自以为认识神(2节)

3.弃绝──弃绝真神(3节)

4.盲目──以为律法与自己无关(12节)

5.忘记──不纪念造他的主(14节)

二、制造并崇拜偶像的情形

1.不问神而擅自设立领袖──即建立偶像(4节)

2.用金(神性)、银(救赎)为自己制造偶像(4节)

3.是匠人所造(6节)

三、制造并崇拜偶像的后果

1.遭受仇敌撒但的攻击和追逼(1，3节)

2.必被剪除(4节)

3.招致神发怒并丢弃(5节)

4.必被打碎(6节)

5.必收暴风(7节)

6.结实必被外邦人吞吃(7节)

7.被世人藐视(8节)

8.没有道德准则，失去见证(9节)

9.被神惩罚而衰微(10节)

10.在神眼前增添罪恶(11节)

11.被神讨罪(13节)

12.被神降火焚烧(14节)

第九章【神的子民崇拜偶像的结局】

一、必失去属灵的享受(1~3节)

1.像不信的外邦人一样，仅有属魂的、浮浅的欢乐(1节)

2.缺乏灵粮的供应与心灵深处的滋润和喜乐(2节)

3.9流落在世界里，以不洁净之物为精神食粮(3节)

二、必被神弃绝(4~7节)

1.神不悦纳他们的敬拜和奉献(4节)

2.招致神的咒诅而陷入凄凉的光景(5~6节)

3.亲身体验神的审判和刑罚(7节)

三、为神说话的人自取其辱

1.因误导别人而被怀怨恨(8节)

2.瞎子领瞎子，同陷坑里(9节)

3.自己成为可憎恶的，与他们所爱的一样(10节)

4.失去生养的能力，不受人尊敬(11~12节)

5.贻害他们所带的人，不如不生不养(13~14节)

6.因悖逆神而连累全体跟从的人(15~17节)

第十章【神对祂子民崇拜偶像的判定】

一、神判定他们有罪(1~3节)

1.越兴旺就越拜偶像──越增添祭坛，越造柱像(1节)

2.心怀二意──既要真神，又要偶像(2节)

3.对神不敬畏──怕那看得见的王，却不怕那看不见的神(3节)

二、神要刑罚他们(4~8节)

1.灾罚如苦菜滋生在田间的犁沟中(4节)

2.必为所拜的偶像感到惊恐、悲哀(5节)

3.又必为所拜的偶像蒙羞、惭愧(6节)

4.偶像的创始者与赞助者──王必灭没(7节)

5.偶像的祭坛必要毁灭(8节上)

6.偶像的崇拜者必要受罚(8节下)

三、神刑罚他们的日子即将来到(9~15节)

1.他们以为罪的刑罚不会临到自己(9节)

2.但神必藉外邦人的攻击，刑罚他们(10节)

3.神必使他们拉套、负轭，受辖制(11节)

4.现今神宽容他们，是要他们悔改(12节)

5.他们栽种的是甚么，收割的也必是甚么，不能免除(13节)

6.届时他们一切的保障必被拆毁(14节)

7.黑夜已深，黎明将临，那时以色列要全然覆灭(15节)

第十一章【神子民辜负神的爱】

一、神爱的牵引和呼召

1.神呼召祂的子民来归祂(1节)

2.神爱的保抱、看顾和安慰、医治(3节)

3.神慈绳爱索的牵引和俯就(4节)

4.虽被弃绝，仍旧不舍不离(8节)

5.不在怒中临到祂子民(9节)

6.大声召唤，极力感动(10节)

7.同在的应许(11节)

二、神的子民辜负神的爱

1.越呼召却越去拜偶像假神(2节)

2.背弃神、投靠偶像假神(5节)

3.随心所欲，自食恶果(6节)

4.弃绝神仆人的呼吁，背道离开神(7节)

5.有口无心，游移不定(12节)

第十二章【神子民的罪过和神的反应】

一、神子民的罪过

1.靠人不靠神，并且看风转舵，改靠别人(1节)

2.我们的本性，与人相争，也与神较力(3节)

3.只会利用神，却忘记神恩(4~5节)

4.我们向人施行诡诈欺骗(7节)

5.专心一意，追求地上的财富(8节)

6.我们从前只知道自私自利(12节)

二、神对祂子民罪过的反应

1.我们今日所行的，神都知道，将来必要惩罚(2节)

2.神一直在等候我们回转归向祂(6节)

3.神能施恩，祂也能惩罚(9节)

4.神透过祂的仆人，将祂的心意启示给我们(10节)

5.神又使我们看见我们的过犯罪恶(11节)

6.神藉祂的仆人使我们蒙恩得救(13节)

7.我们若不悔改，必会惹动神大大的忿怒(14节)

第十三章【神对神子民的判决】

一、因敬拜偶像假神而衰败(1~3节)

1.政治领袖因事奉巴力而自取灭亡(1节)

2.宗教领袖因铸造偶像并订定条例而遭神咒诅(2~3节)

二、因背弃真神而遭神弃绝(4~8节)

1.真神向来是神的子民的神(4节)

2.神子民在旷野无依无靠时就蒙神看顾(5节)

3.神子民从神得饱足后竟至忘记祂(6节)

4.因此神必要报应惩罚神子民(7~8节)

三、因愚顽固执而遭致神怒(9~14节)

1.神定意和祂悖逆的子民为敌(9节)

2.神子民因厌弃神而求王得王，终至废王(10~11节)

3.神子民的罪案已定，迟早必受神罪罚(12~13节)

4.无何能救他们脱离死亡和阴间的罪罚(14节)

四、因悖逆神而遭致神惩罚(15~16节)

1.神子民眼前的积蓄和丰富必要被除去(15节)

2.神子民因悖逆神必要惨遭神的刑罚(16节)

【神的子民悔改归向神】

一、如何才能悔改归向神(1~3节)

1.知彼知己──知道惟有祂是真神，又知道自己败坏可怜的光景(1节)

2.心思转变──悔改、认罪、向神祷告(2节)

3.不靠别的，单单靠神──不靠势力，不靠偶像，只靠那怜悯人的神(3节)

二、悔改归向神的结果(4~8节)

1.神必不再发怒，反要医治我们背道的病(4节)

2.神必供应我们生命的需要，使我们欣欣向荣(5节)

3.神必看顾我们无微不至，使我们的生命发旺长大、结果、荣耀神(6~7节)

4.彻底脱离偶像假神，得着神作我们的一切(8节)

三、悔改归向神乃是正确的抉择(9节)

1.惟有智慧人才能明白这个道理(9节上)

2.惟有义人才能行走在正直的道路上，不顺从的人必要跌倒在其上(9节下)